Ilusi Netralitas Media dan Kasus GRIB Jaya: Siapa yang Mengendalikan Narasi?

Jakarta, Gribnews.id – Netralitas adalah mitos paling suci dalam dunia jurnalisme. Tapi seperti halnya mitos lainnya, ia sering hanya menjadi topeng dari keberpihakan yang tak diakui. Ketika media menyajikan sebuah peristiwa, publik jarang menyadari bahwa apa yang disebut sebagai “fakta” adalah hasil seleksi, framing, priming dan pengemasan yang sarat kepentingan.

Dari beberapa Kasus terkait GRIB Jaya belakangan ini menjadi contoh terbaru tentang bagaimana redaktur pada media gagal memainkan peran sebagai penjaga (gatekeeper) untuk menjaga kepentingan obyektivitas berita dan keadilan informasi.

Dugaan keterlibatan organisasi ini dalam kekerasan—meskipun belum terverifikasi secara menyeluruh—langsung dijadikan poros utama pemberitaan. Narasi dibentuk, opini publik diarahkan, dan GRIB Jaya diposisikan sebagai terdakwa di ruang redaksi, bukan di pengadilan.

Ketika Klarifikasi Hanya Jadi Catatan Kaki

Analisis wacana kritis dari Teun van Dijk menawarkan pisau bedah yang tajam untuk membongkar lapisan-lapisan bias dalam teks jurnalistik. Ia mengajarkan kita untuk membaca bukan hanya apa yang ditulis, tapi juga apa yang diabaikan.

Dalam liputan kasus ini, struktur makro berita—tema sentral yang dibangun—jelas menuduh. Superstruktur atau cara cerita disusun memperkuat tuduhan itu.

Klarifikasi dari GRIB Jaya, jika muncul, hanya menjadi semacam pengakuan bela diri yang terlambat. Ia tak diberi ruang wacana yang setara. Tidak ada penyelidikan ulang. Tidak ada pertanyaan kritis terhadap sumber otoritatif negara. Ini bukan lagi jurnalisme, tapi pengadilan opini.

Strategi Wacana: Bias yang Terorganisir

Van Dijk menyebut beberapa strategi yang kerap digunakan untuk mereproduksi ketimpangan dalam berita:

Pertama, penekanan dan penghilangan: Informasi yang memperkuat asumsi kekerasan disorot berulang, sementara bantahan dipinggirkan.

Kedua, legitimasi sepihak: Sumber dari aparat dianggap sakral, sementara sumber dari organisasi masyarakat sipil dianggap bias.

Ketiga, framing negatif: GRIB Jaya secara implisit (atau eksplisit) dibingkai sebagai simbol kekerasan.